Os Anjos: Para que servem?

Uma das coisas que sempre me chamou a atenção foi a necessidade que Deus teve para criar anjos. Para que um deus todo-poderoso iria querer anjos? – eu sempre me perguntei. Afinal, Deus é omnipotente, omnividente e outros “omni”, não é mesmo? Há algum sentido em um ser hiperpoderoso necessitar de anjos? E não é só na cultura judaico-cristã. Em várias culturas os anjos aparecem. Mas, quem ou o que são eles? Para que um deus (seja ele qual for) necessita de ter anjos? É o que analisaremos daqui em diante.

De princípio, vamos saber mais sobre o que são anjos.

Os anjos estão presentes na mitologia de muitas culturas. Eles seriam, segundo essas mitologias, entidades sobrenaturais a serviço de alguma divindade (tanto boas quanto más). Os mitos sobre estes seres acabam se assemelhando, dado que a tradição oral acabava por ser passada entre os povos. Ou seja, cada povo pegou um pedaço da mitologia do outro e daí construíram as suas próprias, mediante as adaptações inerentes às idiossincrasias de suas culturas.

Bom, a palavra “anjo” deriva do latim, angelu, e do grego, ángelos (αγγελωυ), com o significado de mensageiro. É muito comum usar-se a expressão “oh, fulano é um anjo”, significando que tal pessoa traz boas notícias. Entretanto, anjo mesmo (no sentido que empregamos atualmente) era chamado de “Daimon” (δαιμωυ) pelos gregos, que foi adequadamente corrompido para “demônios” pelos autores canônicos. Ôpa! Interessante, não é mesmo?

Segundo os gregos, eles eram o que se podia chamar de “espíritos da condição humana”, isto é, personificações de vários estados de existência, emoções, ações e moralidade. Os Daimones de moralidade foram divididos em Agathoi (o Bem, Virtudes) e Kakoi (o Ruim, Vícios). Foram classificados Daimones de ação humana e condição semelhantemente como Agathos (Bom, Favorável) ou Kakos (Ruim, Prejudicial).

Os nomes deles (ou seria “delas”? Ah, tanto faz. Anjos não têm sexo mesmo) foram simplesmente extraídos de substantivos gregos: Por exemplo, Hypnos é justamente a palavra grega para “sono” (hypnos) determinado por uma letra maiúscula, o Eros é amor (eros), vitória de Niki (niki), e assim por diante. Os romanos traduziram os nomes/palavras para latim da seguinte forma: Hypnos se torna Somnus, da palavra latina para sono, Eros/Amor, Niki/Victoria, etc. À esquerda, a escultura da Vitoria de Samotrácia que representa a deusa Atena Niki (deusa Atena que traz a vitória).

A maioria do Daimones não passava de personificações com pequeno ou quase nenhuma mitologia. Alguns eram porém determinados por uma caracterização feita pelos poetas da época, como no caso de Eris (Senhora de Discussão) e Hypnos (Deus de Sono). Outros similares ao Deus do Amor Eros e Niki, personificando Vitória, ganharam cultos alcançando a dedicação das pessoas e a construção de altares e templos. Acabaram por se tornar deuses assim.

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